فظهوره فينا بقول قل انظروا * ماذا الذي هو في السما والأرض هل وكذاك وهو اللّه قال بأنّه * هو في السما والأرض من يجحده زل وظهوره فينا بحكم كلامه * في كلّ شيء هالك إلا الأجل مع أنّنا نحن العوالم كلّها * موجودة فافهم وفصّل ما انجمل واحذر تظنّ تغيّرا وتبدّلا * في ربّنا عمّا عليه فما انتقل وكذلك احذر أن تظنّ بأنّنا * عمّا عليه لنا التغيّر والبدل فإذا رآنا فهو راء نفسه * لا أنّنا هو أو بنا حاشاه حل وإذا رأيناه فأنفسنا نرى * لا غير فاكشف عن سنا هذا المحل هذا هو العرفان وهو أجلّ ما * يأتي به بشر وحقّقه الأمل إرث النبيّ محمد وهو الذي * جاءت به ساداتنا القوم الأول وقال رضي اللّه عنه : إنّما وحدة الوجود لدينا * وحدة الحقّ فافهموا ما نقول وحدة اللّه وحدة لا سواها * شهدتها منّا الكبار الفحول وسواء قلنا الوجود أو الحقّ فلا فرق عندنا يا جهول لا تظنّ الوجود حيث ذكرنا * ه هو الخلق عندنا المبذول هو حقّ بعد الفنا عن سواه * يتجلّى فتضمحلّ العقول ولهذا كان الفنا هو شرطا * عندنا للمزيد فيه حلول وهو طهر الأرواح من نجس قد * حلّ فيها من الكثيف يجول لطّخ الروح حين خالطها إذ * جهلته وغاب عنها القبول واعتراها أيضا هنا حدث من * كلّ معنى به الحجى مشغول فالنجاسات مانعات المصلّي * وكذاك الأحداث حين تحول بين ربّي وبينه فارفعوها * بعلوم السما يكون الوصول وقال رضي اللّه عنه : أقبل ودع عنك الكسل * وكن الذباب على العسل وإذا طردت فعد إلى * ما كنت تطلبه وسل واعلم بأنّك قاتل * فالنصل في طول الأسل والحبّ يخرج مثله * والبزر أشجارا نسل ومتى تركت تركت لا * طهر الإناء ولا انغسل